felsefe taşı

Ekinoks

Ekinoks
Mart 23
12:23 2018

Ay ile Güneşin bir araya geldikleri dönem olarak düşünülen Ekinoks dönemleri, Gün-Ay eşitliği, hem Bahar Bayramı/ Yeni Kün /Yeni Gün / Çıl pazı / Çanı Kün / Şagaa / Isıah / Gündönümü /Ergenekon
hem de ‘ Kün- Ay Sembolü’ ile ilişkilidir.
Nitekim bu sembol bayrağımızda da hilal şeklindeki Ay ve yıldız şeklindeki Güneş ile temsil edilmiştir ve binlerce yıl öncesinden kalan kurganlarda görüldüğü gibi on binlerce yıllık Göbeklitepe kalıntılarında da bulunarak Anadolu’nun anayurt olduğunun yanı sıra,
Sümer medeniyetinden kalan izlerde de açıkça görülerek
Sümerler ve Göbeklitepe yapısı ile Proto-Türk kültürel ilişkisini sergilemektedir.

‘Yeniden doğuş’u ifade eden bu sembol

yine “yeni yılın başlangıcı, yenilik, coşku, canlanma, uyanma, dirilme”
gibi nitelikleriyle
günümüze bütün bir Türk dünyasının
ortak kültür mirası olarak intikal etmeyi başarmış
ve benim en çok benimsediğim adı ile
‘Ergenekon Bayramı’ ile de ritüele yansımıştır.

Gerçek kültürümüzün
doğa ile muhteşem harmonisini ortaya koyan

ve dolayısıyla insanı,
içinde yaşadığı tabiatın bir parçası olarak
kabul ettiklerini gösteren

biz Türklerde,

insan ruhu da dönen varlıklar arasındadır
(Türkçe ifadesiyle özût erkliği yorugh idi
-ruhlar kuvveti ile hareket halinde)

ve Yer-sub kültümüze göre de,

her canlı;
insanlar, hayvanlar, bitkiler,

birbirine ruhsal alemde bağlı olduğundan

birbirleriyle başka bir boyutta
iletişim halindedir.

“‘Ergene’nin manası ‘bir dağın kemeri’,
‘kon’un manası ‘dik’tir;
orası dağın kırı (dağın en yüksek yeri) idi.”

Nitekim Ergenekon Destanı da
bir bakıma,

Göktürklerin doğuş destanı idi.

Ve aslen de
gerek Türk dünyasında,
gerekse Anadolu’daki örnekler incelendiğinde

özündeki sevgi, kardeşlik ve yardımlaşma ilkelerinin

temel prensibini oluşturduğu
bu bayram geleneğini

herhangi bir meşrep veya mezheple ilişkilendirmek de
doğru değildir.

Tarihi İslâmiyet’ten çok öncelere giden bu gelenek,

bir dinin bayramı değildir zira…

Türk dünyasında
birçok sebebe bağlanarak
birçok isimle kutlanan

ve çok farklı inançlara sahip Türklerde
çoğu dini öğretiyle ilişkilendirilen bu bayram,

ortak bir kültürel tavra dönüşmüş,
fakat hep Şamanlık kalıntısı ile sürdürülmüştür.

Behçet Kemal Çağlar tarafından kaleme alınan
Ergenekon isimli piyeste de
Millî Mücadele ile
arasındaki benzer bir ilişki ifade edilen

Ergenekonda ,
Ergenekon Destanında kendini bulan

__“Varoluş ve Diriliş günü”

Toprağın kış mevsiminde yattığı

ölüm uykusundan kalkması (….) ,

gibi anlamları ile o kadar manidardır ki…

‘Türk’ün bayramı’ için

Kazaklardaki şu temenni ile

benden herkese ;

“Jasın kuttı bolsın,. Ömir janın uzak bolsın,. Ulus baktı bolsun”

Yaşın kutlu olsun,

Ömrün bereketli olsun,

Ulus mutlu olsun

ve bence de

“Yeniden doğuş” olsun.

3.870 kez okundu
Paylaş

İlginizi Çekebilir

  • İhtiyarlara Yer Yok!İhtiyarlara Yer Yok! İnternetin yararlı olduğunu da unutmamalı. Ondan sadece eğlence amacıyla istifade edenler için zor olsa da. Doğrusu internetin yararlı bir araç olduğunun giderek unutulması düşündürücü. […]
  • Son Okuduklarım – 13Son Okuduklarım – 13 *SELMA ÇOLAK " Türk Mitolojisi 101 " ( 207 sayfa )* Türk Mitolojisi için adı gibi tam bir başlangıç kitabı. Oldukça sade ve sistematik bir anlatımı var. Tavsiye ederim. Kitaptan […]
  • Nefs…Nefs… "Nefsinizi kurban edin" diyorlar ya, etmeyin. Kurban etmek cümlesi, bütünün bir parçasının, bir diğeri üzerinde sonlandırma hakkı olduğunu kabul etmeyi de içeriyor. Doğal beslenme […]
  • Sarıkamış faciası ve Devrim Şehidi KubilaySarıkamış faciası ve Devrim Şehidi Kubilay Aralık Ayının 22 si ve 23 ü, iki büyük yaşanmış olayı hatırlatacağım ve anacağım! • Sarıkamış’ta soğuğun yok ettiği bir orduyu! • Devrim Şehidi Kubilay’ı! Sarıkamış […]

Sosyal Medyada Takip Edin

Üye Olun

Yazarlar

Kategoriler

Takvim

Aralık 2024
P S Ç P C C P
« Kas    
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031  

Arşivler